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风水学（术），作为中国传统学术这一种学科，是渗透着天地运行之道的学问。在中国的传统文化观念，在天阔地远的茫茫自然界中，山丘冈峦、河流湖泊都是气的运行之所，气乘风而散，界水则止。古人认为可以将气凝聚，使之不散，并且以水止气，这些方法就叫作风水。事实上风水术是集地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、心理学、美学等于一体的学问，所谓风水术，简而言之，就是“人类生存环境的和谐论”。
刘燕姣，出生于广西桂林，职业画家，毕业于广西师范大学美术学院中国画专业。现为中国画画家协会会员。其作品多次参加有中国美术家协会举办的画展并入选，历年来其作品在各种报刊杂志发表，具有很高的学术价值。刘燕姣老师认为懂些风水术道理将有助于画好中国山水画，刘燕姣风水画作品欣赏：
画家刘燕姣春色山水画佳作《福山绣水》
刘燕姣青绿风水画《福山绣水》描绘山间清晨之景，景致虚实疏密相映。华云天降，山峦层叠，草木丰滋，山麓下，放牧之人，手握柳枝，鞭牛迎春【打春】，求得今年能够五谷丰登，风调雨顺，山下溪水滔滔，泽泽流淌，境界幽静清爽，青绿设色让景色看起来十分宜人。构图严谨，枯笔短皴，笔法浑厚，挂于客厅或者办公室都是十分舒心之作!山水画水源流畅预示着财源滚滚，祥云环绕预示着吉祥如意，人居高地，背有青山，前有绿水，潮平两岸阔，事业一帆风顺，春色让人倍感生机，连绵的青山更预示家中的基业朝气蓬发！
生财旺运 女画家刘燕姣山水画新品《紫气东来》
老师认为物理通则画理通。比如，我们讲居住环境（一个村庄、一座小城、一系列建筑）的“依山傍水”，那正是风水术中讲的“后有靠山，以稳其势；前有流水，以活其脉；并靠灵气运行，来滋生万物，化育生机。”古代的皇宫，内掇假石山，外辟护城河，虽为人作，宛自天成，以补真山真水的缺失。在风景名胜地，在新兴园林的开发建设中，更讲究“曲径通幽”“亭台水榭”“花木掩映”以及“借景”“借光”“借声”等等，既合乎自然生气凝聚交合之理，又合乎园林美学的藏露虚实之道，而且单从游览欣赏角度看，也倍觉精美别致，引人入胜了。
青绿山水 画家刘燕姣八尺聚宝盆山水画《家居宝地》
老师讲述：风水术中还讲究“青龙、白虎、朱雀、玄武”，是指这四兽代表的山势互有朝拜、拱卫、聚合的态势，玄妙神秘是其表，而自然环境的宾主分明、高低错落、前境开阔、气场流通，力避孤山独脉、蔽塞拥堵、颓乱破漏等等，却有其合理的哲学底蕴与美学内涵。由此看来，喜欢山水画创作的画家能懂点风水术，又何乐而不为呢？不是风水画不好，而是我们没有真正地发现并理解风水的奥妙。至于那些利用普通百姓的愚昧无知，靠画低俗的画作来宣扬迷信、骗取钱财的画家，那是一定会受到谴责和批判的。
鸿运千山图 刘燕姣手绘山水画作品《万山红遍》
鸿运当头，大好的运气。顾红运、正是走好运的时候。由于其表示好运，许多事物均以其作名称。比如中国画中的鸿运当头山水画。鸿运当头山水画是当代极为吉利的风水画。
悠悠白云，红枫可期，山水画中也有人居的影子，具体说那是人居的形象，不如说那也是一种灵魂的符号，它们兀立于前的大山下耸立，宛如是画家在体味自我的渺小，又似在天地之间寻找着生命的答案。画面中的祥云、旭日高照代表鸿运当头，事业蒸蒸日上。流淌的瀑布代表着财源滚滚、生生不息的含义，充沛的水源汇流形成聚宝盆的形状，意味着水不外流，即财不外流，也就是招财聚宝盆。山水画源远流长，风水文化千古流芳，本作品体现了山水画与风水的有机结合。
著名风水画 刘燕姣手绘真迹作品《万山红遍》
宇宙天体之本质在于一个“和”字：若天体星球不得其和，便有混沌；阴阳变易不得其和，便有灾害；生物与自然不得其和，便有枯萎；社会秩序不得其和，便有动乱；人与人不得其和，便有争讼；人与自然不得其和，便有惩罚。具体到我们所说的合乎风水，就是指人类与自然的和谐相处，人类要保护自然，顺应自然，善假于物，方能天长地久，国泰民安。之所以这样强调，是因为风水术固然有玄虚、迷信的一面，但在人与自然环境的关系上却强调主观能动性、选择和改造，亦有其合理的一面。
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